Je ne me sens nulle part aussi étranger que dans ma famille et dans mon pays.

Je ne me sens nulle part aussi étranger que dans ma famille et dans mon pays.

C'est Richepin qui a dit quelque part : L'amour de l'art fait perdre l'amour vrai. Je trouve cela terriblement juste, mais à l'encontre de cela, l'amour vrai dégoûte de l'art.

C'est Richepin qui a dit quelque part : L'amour de l'art fait perdre l'amour vrai. Je trouve cela terriblement juste, mais à l'encontre de cela, l'amour vrai dégoûte de l'art.

Si je m'arrêtais d'agir, d'étudier, de chercher, alors, malheur à moi, je serais perdu.

Si je m'arrêtais d'agir, d'étudier, de chercher, alors, malheur à moi, je serais perdu.

C'est ainsi que je vois les choses, avancer, avancer toujours, quoi qu'il advienne.

C'est ainsi que je vois les choses, avancer, avancer toujours, quoi qu'il advienne.

Il est bon d'aimer autant que l'on peut, car c'est là que gît la vraie force, et celui qui aime beaucoup accomplit de grandes choses et en est capable, et ce qui se fait par amour est bien fait.

Il est bon d'aimer autant que l'on peut, car c'est là que gît la vraie force, et celui qui aime beaucoup accomplit de grandes choses et en est capable, et ce qui se fait par amour est bien fait.

Une cause n'est pas nécessairement vraie parce qu'un homme meurt pour elle.

Une cause n'est pas nécessairement vraie parce qu'un homme meurt pour elle.

Ne te marie jamais, Dorian. Les hommes se marient par lassitude et les femmes par curiosité. Ils sont l'un et l'autre déçus

Ne te marie jamais, Dorian. Les hommes se marient par lassitude et les femmes par curiosité. Ils sont l'un et l'autre déçus

La vieillesse n'est pas qu'on est vieux, mais bien qu'on fût jeune.

La vieillesse n'est pas qu'on est vieux, mais bien qu'on fût jeune.

Vous pouvez m'aider, vous pouvez ouvrir pour moi les portes de la maison de la mort, car l'amour toujours vous accompagne et l'amour est plus fort que la mort.

Vous pouvez m'aider, vous pouvez ouvrir pour moi les portes de la maison de la mort, car l'amour toujours vous accompagne et l'amour est plus fort que la mort.

La vie morale de l'homme forme une part du sujet de l'artiste, mais la moralité de l'art consiste dans l'usage parfait d'un moyen imparfait.

La vie morale de l'homme forme une part du sujet de l'artiste, mais la moralité de l'art consiste dans l'usage parfait d'un moyen imparfait.

L'artiste ne désire prouver quoi que ce soit. Même les choses vraies peuvent être prouvées.

L'artiste ne désire prouver quoi que ce soit. Même les choses vraies peuvent être prouvées.

L'artiste n'a point de sympathies éthiques. Une sympathie morale dans un artiste amène un maniérisme impardonnable du style.

L'artiste n'a point de sympathies éthiques. Une sympathie morale dans un artiste amène un maniérisme impardonnable du style.

L'artiste n'est jamais pris au dépourvu. Il peut exprimer toute chose.

L'artiste n'est jamais pris au dépourvu. Il peut exprimer toute chose.

Pour l'artiste, la pensée et le langage sont les instruments d'un art.

Pour l'artiste, la pensée et le langage sont les instruments d'un art.

Alors que les critiques diffèrent, l'artiste est en accord avec lui-même.

Alors que les critiques diffèrent, l'artiste est en accord avec lui-même.

Les diversités d'opinion sur une oeuvre d'art montrent que cette oeuvre est nouvelle, complexe et viable.

Les diversités d'opinion sur une oeuvre d'art montrent que cette oeuvre est nouvelle, complexe et viable.

Et la beauté réside dans l'oeil de celui qui regarde même si je n'aime pas les clichés.

Et la beauté réside dans l'oeil de celui qui regarde même si je n'aime pas les clichés.

Il ne faut pas confondre amitié et besoin de confidences.

Il ne faut pas confondre amitié et besoin de confidences.

L'amitié n'était-elle pas une forme de la musique?

L'amitié n'était-elle pas une forme de la musique?

J'aspire à ce que toutes les langues et les manières d'écrire se multiplient. Ainsi pourront naître d'innombrables sens. Que serait l'amour d'aujourd'hui sans le SMS?

La nature a souvent de ces tranquillités ou de ces indifférences qui font honte aux agitations des hommes.

La nature a souvent de ces tranquillités ou de ces indifférences qui font honte aux agitations des hommes.

D'où vient l'imaginaire, sinon de pays que nous ne connaissons pas encore ?

D'où vient l'imaginaire, sinon de pays que nous ne connaissons pas encore ?

La Connaissance est la générosité même, tandis que le Secret est avaricieux et jaloux. Il garde pour lui, il engrange, il thésaurise.

La Connaissance est la générosité même, tandis que le Secret est avaricieux et jaloux. Il garde pour lui, il engrange, il thésaurise.

La pluie engendre-t-elle la tristesse? Ou la tristesse, se sentant trop seule, appelle-t-elle la pluie pour l'avoir comme compagne?

La pluie engendre-t-elle la tristesse? Ou la tristesse, se sentant trop seule, appelle-t-elle la pluie pour l'avoir comme compagne?

Il est dans la nature des rumeurs d'enfler telle la pâte à pain soulevée par la levure

Lire ressemble à regarder l'horizon. D'abord on ne voit qu'une ligne noire. Puis on imagine des mondes.

Lire ressemble à regarder l'horizon. D'abord on ne voit qu'une ligne noire. Puis on imagine des mondes.

Il suffit à un point d'en ajouter deux autres pour que le final devienne suspensif. Et que l'espoir renaisse.

Il suffit à un point d'en ajouter deux autres pour que le final devienne suspensif. Et que l'espoir renaisse.

L'imparfait est le temps de la durée qui s'étire, l'imparfait, c'est du temps qui prend son temps.

L'imparfait est le temps de la durée qui s'étire, l'imparfait, c'est du temps qui prend son temps.